Занятия в творческом объединении «Феникс» строятся на всестороннем развитии ребенка и формировании духовно-нравственных ценностей через такие категории как дом, отчизна, родина, край, семья. В рамках занятий ребята не только учат песни, но и изучают историю России и Донского края, изучают особенности пошива костюмов, ведения быта. Благодаря активной работе с родителями, мастер-классы для детей проводят и их родители. Как отмечают воспитанники ансамбля, такая включенность в жизнь детей коренным образом меняет отношение в семье, формирует более тесные семейные связи.

В рамках экспериментальной площадки, в 2011-2012 и 2012-2013 уч. годах участникам образцового фольклорного ансамбля «Феникс» было предложено подготовить исторические справки по различным интересующих их тематикам, провести научно-исследовательскую, экспедиционную работу, разучить песни, танцы и подготовить доклады на фестивали и конференции. Данная деятельность с одной стороны не является основной задачей деятельности фольклорного ансамбля, однако с другой стороны можно отметить творческий и профессиональный рост воспитанников. За время работы экспериментальной площадки в 2011-2012 учебном году, участники ансамбля подготовили 9 концертных программ. Воспитанники самостоятельно осуществляли поиск информации по заданной теме, готовили атрибуты;  совместно с педагогом подбирали репертуар и обучались игре на различных народных инструментах (шумовых, духовых, струнных). В рамках подготовки к мероприятиям были организованы встречи с фольклористами и музыкантами, которые обучили воспитанников азам игры на народных инструментах: Валентин Шкандыбин (г. Ростов-на-Дону) рассказал воспитанникам об особенностях изготовления и игре на музыкальных инструментах из глины, провел мастер-класс, в рамках которого, каждый воспитанник изготовил себе окарину, которые были использованы в посиделках, посвященных духовым инструментах.

При разработке программ посвященных шумовым, духовым и струнным инструментам, участниками было приобретено несколько мастеровых музыкальных инструментов (пищик, жалейка, сельефлет, калюка, свирель, дудук, зурна, шви, дульсимер, бойран, трещотки), гостями посиделок были подарены ансамблю мандалина, висл, пан-флейта, кугиклы, варган и кена.

В ходе подготовки к посиделкам, посвященным свадебным обрядам Юлия Томилина (г. Ростов-на-Дону, мама участниц ансамбля) рассказала о различных атрибутах свадьбы и помогла подготовить «красоту» (атрибут девичества, плетется из ткани и лент) и свадебных тряпичных кукол «неразлучниц».

В рамках педагогического наблюдения можно отметить, что за год активного участия в подготовке и проведении мероприятий экспериментальной площадки, у частников ансамбля повысился уровень артистизма, воспитанники больше времени уделяют самообразованию и более подробно изучают те вопросы, которые остались за рамками программы экспериментальной площадки. Более 10 участников проявили заинтересованность в подготовке научно исследовательских работ. Также, 12 мая 2012 г. приняли участие в городском этноархеологическом фестивале «Этническая культура народов Дона и Приазовья», в рамках которого воспитанники ансамбля «Феникс» подготовили два доклада. Победителем секции «Духовная культура в обрядах, играх, танцах и песнях» стала солистка ансамбля «Феникс», ученица 10-го класса Нищенко Дарина с докладом на тему «Протяжные донские песни». Грамоту также получила ученица 9-го класса Томилина Екатерина, которая подготовила проект на тему «Детские народные игры». Кроме того воспитанниками были освоены новые музыкальные инструменты Дона, Кубани и средней полосы России: свирель, шви, калюка, сельефлет, флейта-пана, кугиклы, окарина, свисток, пищик, жалейка, различные шумовые инструменты, дульсимер, балалайка и др.

В рамках психологического исследования также была выявлена иерархия ценностей подростков и старшеклассников, воспитанников ансамбля Феникс, располагающаяся по нисходящей: 1) культура; 2) Отечество, земля, труд; 3) семья; 4) знания, гуманность. Как было отмечено психологической службой уровень воспитанности у обучающихся детского объединения «Феникс» выше, чем у воспитанников Художественного отдела в целом. По мнению психологов МБОУ ДОД ДТДМ, это может быть связано с участием в экспериментальной площадке, применением педагогом новых современных форм и методов обучения, воспитания, развития – что значительно влияет на духовно-нравственную сферу ребят.

В качестве результата можно также отметить, что в новом 2012-2013 учебном году воспитанники творческого объединения проявляют инициативу, не только в подготовке докладов и сообщений, но и получают навыки экспедиционной работы. Так ансамбль посетил традиционные казачьи соревнования «Шермиции» (х. Пухляковский, Ростовская область). В рамках фестиваля донской культуры «Нет вольнее Дона тихого» (ст. Старочеркасская, Ростовская область) воспитанники провели запись этнографических ансамблей Ростовской области. Разделившись на группы, опросили и записали песни в исполнении участников мужского ансамбля «Казаки» (ст. Гниловская), ансамбля хутора Ёлкино (х. Ёлкино, Багаевский район, Ростовская область), Сливовица (г.Ростов-на-Дону), а также солиста ансамбля «Ятрышник» (г. Новороссийск, Краснодарский край). Так солисты ансамбля «Красно солнце» (Сергей Кобельков и Ульяна Кобелькова) из Санкт-Петербурга записали для  участников ансамбля «Феникс» потерянные куплеты некоторых песен, которые, дополняя текст, помогают точнее датировать время написания песни. Рассказали об особенностях ведения экспедиционных записей. А также научили участников ансамбля «Феникс» некоторым приемам игры на шумовых и духовых народных инструментах. Также фольклорный ансамбль «Феникс» совершил экскурсию в самый древний город Донского края – в Азов. По дороге в Азов ребята узнали об истории города от участниц ансамбля, которые подготовили сообщения о различных исторических периодах и культурно-исторических памятниках. В Азове участники ансамбля посетили Азовский историко-археологический и палеонтологический музей заповедник. И побывали на обзорной экскурсии по музейному объекту «Валы Азовской крепости», где познакомились с фортификационным искусством и побывали на смотровой площадке на валах Алексеевского гонверка, откуда представляется живописный вид на дельту Дона. А на обратном пути приняли участие в мастер-классе по изготовлению тряпичной куклы. А также все желающие приняли участие в викторине и конкурсах.

В 2012-2013 году, воспитанники ансамбля предложили освоить экспедиционную деятельность по записи и расшифровки фольклорных текстов, данная деятельность пополнила арсенал ансамбля записями более 50 песен, что составило более 3 часов аудио-материала, все тексты песен были расшифрованы, готовится к изданию сборник песен. В рамках экспериментальной деятельности воспитанники подготовили 4 доклада – на региональную научную конференцию ДАНЮИ им. Ю.А.Жданова (секции «Этнография и фольклор» и «Искусствоведение»); один доклад в рамках междисциплинарной секции МИГО ЮФУ, а также доклады на первые открытые образовательные молодежные литературные Славянские чтения, посвященные Дню славянской письменности и культуры. Таким образом, экспедиционные и теоретические знания вербализируются и представляются как законченный материал.

Таким образом, мы можем отметить, что фольклор, это тот столп, на котором базируются нравственные социокультурные ценности общества, способны оказать благотворное влияние на развитие ценностно-смысловой сферы воспитанников. Поэтому одним из факторов освоения и разработки механизмов влияния на формирование ценностно-смысловой сферы является ориентирование воспитанников на истинные социокультурные ценности в фольклорных традициях.

• Вокальное – академические, народные, фольклорные, эстрадно- джазовые ансамбли
• Хореографическое – народные, эстрадные, бальные, классические танцевальные коллективы
• Цирковое – эквилибр, жонглирование, хула-хупы, дрессура, клоунада
• Изобразительное – графика, живопись, скульптура
• Оркестровое – оркестр народных инструментов
• Театра и кино – драматический театр, театр кукол, детская киностудия

В силу возрастных особенностей ребенка в процессе познания окружающего мира и себя в нем происходит последовательная преемственность осваиваемых понятий и отношений, формируется ценностно-смысловая сфера.

На каждом возрастном этапе программы деятельности имеют общий вектор последовательного воспитания культурной личности, выстраивая в сознании ребенка целостную картину мира и человека в нем, они дают детям возможность грамотно ориентироваться в современной социокультурной ситуации, готовят к сознательному выбору профессии.

Ценностно-смысловая среда художественного отдела Дворца творчества – это функциональная система, смоделированная сообразно определенным структурным компонентам, способствующих развитию творческого потенциала воспитанников, и регулирующая способы достижения целей:

• Пространственно-семантический, включающий:

 · архитектурно-эстетическую организацию жизненного пространства;

 · символическое пространство учреждения.

• Содержательно-методический, включающий:

 · содержательную сферу;

 · формы и методы организации образования.

• Коммуникационно-организационный, включающий:

 · особенности субъектов образовательной среды;

 · коммуникационную сферу;

 · организационно-креативные условия.

Подавляющее большинство объединений художественного отдела являются разновозрастными, состоящие из трех групп : младшие, средние и старшие школьники, и представляющие собой единое целое:

Это – народный ансамбль песни и пляски «Дон», образцовый фольклорный ансамбль «Феникс», вокальные ансамбли «Радуга», «Поющие сердца», «Город мечты», «Родничок», «Джем», «Ростовские непоседы», образцовый хореографический ансамбль «Надежда», образцовый ансамбль спортивных бальных танцев «Каскад», ансамбль классического танца «Фуэте», народная цирковая студия «Поиск», киностудия «Новая эра», народный театр «Самокат», театр кукол «Петрушка», оркестр русских народных инструментов, студия изобразительного искусства.

Внутри объединений наблюдается как интеграция воспитанников с равноуровневой мотивацией, так и мотивирующее влияние на новичков с еще только начавшей формироваться творческой мотивацией товарищей, лидирующих в творчестве, ярко проявляющих свою творческую направленность. При организации совместной деятельности происходит интеллектуальное и нравственное взаимообогащение детей разного возраста.

Миссия педагога в процессе формирования ценностно-смысловых ориентаций не в том, чтобы привести детей к заранее известным результатам, а в умении и готовности вместе с ними пройти
“путь” познания на уровне личностного роста.

С одной стороны, ценностно-смысловые ориентации прививаются учащимся педагогом, но, с другой стороны, и сами учащиеся активно формулируют и конкретизируют их, принимая, изменяя или отвергая ценности и смыслы, предлагаемые педагогом. На каждом этапе жизни у ребенка, исходя из социальных ценностей или биологических потребностей, появляются определенные цели, для реализации которых необходимо понимание (или даже ощущение) их смысла. Именно такая осмысленность цели дает ему (ребенку) энергию для ее реализации, делая ее приоритетной.

Определение ценностного смысла дополнительного образования детей посредством категории «коммуникация» обусловливает непреложность нескольких системных характеристик этой педагогической практики, как пространства социокультурного взаимодействия детей между собой и с педагогом.

 За два года работы в отделе экспериментальной площадки «Звонкие вечерки», нацеленной на пропаганду традиций, обычаев, фольклора Дона и Кубани, было подготовлено 12 тематических программ:

• «Свадебный обряд в песнях. Исторически известные казачьи свадьбы (свадьба атамана Ефремова)»,
• «Духовые инструменты: флейты, окарины, свистульки, рожки. Музыкальное сопровождение походных песен (флейта и барабан в русской культуре и у других народов)»
• «Особенности протяжной песни, Казачий эпос, Исторические былины»
• Рождественские посиделки «Пришла коляда накануне рождества» Рассказ о традициях празднования рождества. Богородичные песни.
• «Масленица. Каждый день масленицы от встречи до проводов. Заклички весны»
• «История возникновения флота в России. Первые матросские песни. Победы русского оружия» и др.

Каждое мероприятие состояло из 4-х частей:

1. Историческая справка – теоретический блок с рассказом по заявленной теме и исполнением песен-иллюстраций
2. Встреча с интересными людьми, мастер-классы музыкантов и танцоров. Общение с изготовителями народных инструментов, музыкантами и этнографами
3. Игры и хороводы с участием всех гостей
4. Чаепитие, неформальное общение гостей

Воспитанники образцового фольклорного ансамбля «Феникс» самостоятельно осуществляли поиск информации по заданной теме, готовили атрибуты; совместно с педагогами подбирали репертуар и обучались игре на различных народных инструментах (шумовых, духовых, струнных).

За отчетный период разучено более 50 новых разнохарактерных казачьих песен. Подготовлен репертуарный сборник «Песни Донских казаков», включающий в себя 260 песен.

При разработке программ, посвященных шумовым, духовым и струнным инструментам, участники приобрели несколько мастеровых музыкальных инструментов (пищик, жалейка, сельефлет, свирель, дудук, зурна, шви, дульсимер, бойран, трещотки),

В рамках подготовки к мероприятиям проводились встречи с фольклористами и музыкантами, которые подарили ансамблю мандалину, висл, окарину, пан-флейту, кугиклы, варган, кену, в освоении которых дистанционно участвовали мастера-изготовители и музыканты: Алексей Палагин, Олег Дробинский (г. Москва), Антон Платонов (г. Новороссийск) и Владимир Зацепин (г. Екатеринбург).

В рамках педагогического наблюдения можно отметить, что два года активного участия в подготовке и проведении мероприятий экспериментальной площадки у участников ансамбля повысился уровень исполнительского мастерства, развилась мотивация к духовному, нравственному совершенствованию. Они стали больше времени уделять самообразованию.

Как показывает накопленный нами опыт на примере работы в фольклорном ансамбле «Феникс», влияние народного фольклора непосредственно воздействует на чувства ребенка, формирует его моральный облик. Воздействие фольклорного вокально-хореографического искусства бывает подчас более сильным, чем уговоры или указания. Знакомя детей с произведениями различного эмоционального образовательного содержания, мы побуждаем их к сопереживанию. Песня о родном крае побуждает чувство любви к Родине; хороводы, песни, танцы разных народов вызывают интерес к их обычаям, воспитывают интернациональные чувства; жанровое богатство музыки помогает воспринять героические образы и лирическое настроение, веселый юмор и задорные пляски.

Так, в процессе формирования у учащихся умений и навыков различать эмоциональную выразительность музыкального произведения по тембру, регистру, динамике звучания инструментов, мимике и движениям исполнителя, происходит развитие их способности слушать и различать интонации, краски, характеры произведений, замечать настроение окружающих, их внутреннее состояние. У детей пробуждается чувство сострадания, желание прийти на помощь, т.е. формируются основы ценностно-смысловой сферы личности.

Ценностно-смысловая среда художественного отдела является основным фактором, влияющим на поведение каждого воспитанника в конкретной ситуации, определяя общую направленность его жизни, помогая осмысливать свое существование, окружающие явления, и мир в целом.

«Декоративно – художественные росписи в народном искусстве и в современном мире как элемент праздничного мироощущения человека»

Цель мастер – класса:

Продемонстрировать способы создания праздничного мироощущения ребенка средствами технологии эмоционально – образного обучения на примере освоения декоративно – художественной росписи.

Создать (организовать) образовательное пространство для решения творческих задач (изготовление декоративного панно или его фрагмента) по мотивам декоративно – художественных росписей.

Задачи мастер – класса: 

1.  Познакомить участников мастер – класса с разными видами декоративно – художественных росписей: в народном стиле на примере работ Билибина, в стиле ар нуво на примере работ Г. Климта и других.

2. Погрузить участников мастер – класса в ситуацию проблемной сказки.

3.Показать приемы создания самостоятельной работы и многообразие вариантов техники её выполнения.

4. Привлечь  участников мастер – класса к решению творческих задач.

Оборудование:

1. аудитория ИЗО студии;
2. дидактические пособия с элементами декоративно-художественных росписей;
3. аудио и видео оборудование;
4. CD-диск c записями народной музыки в обработке современных композиторов.
5. материалы для выполнения творческой работы: бумага, краски, кисти, палитры.

Содержание мастер – класса

Организационный момент:

Приветствие участников мастер-класса. Знакомство с участниками мастер-класса.

Информационная часть:

Вступительное слово.

Здравствуйте уважаемые участники мастер-класса!

Мы, Людмила Васильевна Горожий и Анна Леонидовна Сухорукова рады приветствовать Вас в стенах  уютной ИЗОстудии. Сегодня наш мастер-класс посвящён следующей проблеме: «Декоративно – художественные росписи в народном искусстве и в современном мире как компонент культуры, базирующийся на опыте предков» Но прежде чем мы приступим к её рассмотрению, хотелось бы коротко рассказать  о самой изостудии.  

Изостудия была открыта ещё в далёкие довоенные годы. С тех пор сменилось много её педагогов и воспитанников, совершенствовались педагогические технологии и методики преподавания, сохранялись старые и рождались новые традиции, при этом неизменным оставался главный вектор развития личности ребёнка, направленный на раскрытие его творческих способностей и успешной социализации в обществе.

Обучение в ИЗОстудии начинается с дошкольного возраста. Работа с малышами имеет самое важное, неоспоримое преимущество: малыш доверяет преподавателю, безусловно, а для становления творческой личности главное – отсутствие стереотипа. С одной стороны педагог видит в ребёнке единомышленника, начинающего художника, а с другой ребёнок, чувствуя поддержку учителя, начинает верить в свои возможности и постепенно раскрывается его талант. В дальнейшем, обучая ребят основам изобразительной грамоты: рисунку, живописи, композиции и т. д. мы стремимся создать пространство для их духовного и творческого роста. На учебных занятиях дети не только рисуют, но и поют, играют, лепят, т. е. пытаются всеми чувствами понять создаваемый художественный образ. 

Воспитанники постарше уже приобретают навыки творческой работы в области живописи, рисунка, композиции. Постигая искусство композиции, теней и цвета, знакомясь с творчеством русских и зарубежных художников, работами архитекторов, ребята познают мир, а также получают фундаментальные знания, позволяющие в дальнейшем продолжить обучение в высших учебных заведениях города и страны по специальности: художника-живописца, графика, прикладника, дизайнера.  Воспитанники ИЗОстудии «Радуга» принимают участие в  престижных международных, региональных и областных конкурсах-выставках.

Затем, педагоги демонстрируют фотоматериалы и  делятся опытом применения  технологий  личностно – ориентированного обучения в  изостудии на занятиях по теме: ««Декоративно – художественные росписи в народном искусстве и в современном мире как компонент культуры, базирующийся на опыте предков»

• творческая мастерская, в пространстве которой обучающиеся выполняют одно задание различными способами, используют разные материалы,  ищут творческое решение поставленной задачи.

Например:

-         выполнить декоративную композицию по мотивам декоративно-художественной росписи с повторяющимися элементами в круге или в полосе;

-        создать импровизацию по мотивам декоративно-художественной росписи, используя один элемент и разные изобразительные средства – цветовое пятно или контурную линию.

• технология разноуровневого обучения (позволяет обучающимся самим  определять степень сложности выполняемой работы – многофигурная  композиция или небольшой фрагмент: тематический натюрморт, архитектурная зарисовка).
• технологии эмоционально – образного обучения, на занятиях студии изобразительного искусства педагоги рассказывают детям авторские сказки, для того чтобы погрузить ребенка в ситуацию творчества, пробудить в нём воображение и подвигнуть к самостоятельному творческому решению проблемы. Сказка  обеспечивает большую свободу для творческого поиска, чем привычное объяснение  педагога.

Воспитанники изостудии «Радуга», занимаясь по авторской образовательной программе  на протяжении нескольких лет поэтапно знакомятся с разными направлениями народного искусства, с лучшими образцами народной игрушки  и традиционных народных промыслов. Даже самые младшие из них любят рисовать по мотивам народной живописи. В этих произведениях  заложен глубинный смысл, они несут символику народных представлений о мироздании; использовались  как обереги и являлись предметами  гордости за свое мастерство, за свой род. Создание орнаментов и декоративных панно на основе стилизации растительных форм вызывает  интерес у старших воспитанников. Можно смело прогнозировать развитие фантазии и возможность творческого роста обучающихся при работе с традиционными и современными направлениями декоративно-прикладного искусства.

Наши современники стремятся украсить свой быт, как и наши предки. Большую популярность завоевали художественные росписи в интерьере. Они создают атмосферу праздника и уместны в любом помещении – в детском саду и в больнице; радуют хозяев и удивляют гостей росписи в квартирах и домах.

• предлагаем сравнить между собой представленные образцы росписей и орнаментов.

Роспись может быть сюжетной или состоять из отдельного фрагмента, например ветка цветущего дерева, цветущий луг или один стилизованный цветок;

• объясняем, как стилизовать предметы, например, цветы и листья, и демонстрируем приёмы выполнения росписи;
• предлагаем прослушать авторскую сказку и ознакомиться с заданием. 

Сказка «Кукушечка»

Сюжет сказки основан на народном празднике встречи весны «Кукушкин день».

(Сказку предваряет звучание народных песен в исполнении Пелагеи)

«Ой, кумушки, кумитеся,

Кумитеся, любитеся….»

Вот и пришла Весна долгожданная, тает снег, первая травка зеленеет на проталинках.

Листочки клейкие на ветвях деревьев распускаются, а в небе облачко летит белое, невесомое.

Птички летят перелетные домой, к гнездышкам своим торопятся. Совсем скоро зазвенят их голоса в лесах и в рощах,

Девушки косы заплетают и березоньку наряжают, в праздничные ленты убирают.

Кукушкин день пришел! Венки сплетать пора из трав, первых цветов да веточек весенних.

Стали девушки хоровод водить, песни петь, Кукушечку выкликать, Солнышко да  Весну-Красну славить.

Они веночками меняются, смеются да кумятся: « Ты ли слышишь нас, Кукушечка? Одари нас дружбой верною, дружбой верною, нелицемерною, да на годы долгие покумиться нам, нам – красным девушкам, породниться нам». Отнеси, Кукушечка, наш привет Земле родной, земле-матушке».

Отвечает им Кукушечка своей песнею весеннею, значит, слышит Земля привет девичий, клятвы верности.

Как цветы весенние, яркие, разбрелись девушки пригожие вдоль ручья по рощице весенней. И судьбы своей у Кукушечки стали спрашивать и ответа ждать.

А Кукушечка, птица вещая, полетела прочь на опушечку к стройной сосенке. Там в тени ее стоит девица одинокая, невеселая. Слезы капают с ресниц ее частым жемчугом. И тот час же в месте том, где падет слеза – цветок вырастает.

И Кукушечка, птица вещая, говорит тогда: «Душа-девица, ты не плачь, не печалься, красавица, посмотри, у ручья, у весеннего – цветы выросли, все голубенькие. На одном стебельке, на тоненьком, не один расцвел цветик синенький, там красуется вся семейка цветов дружная. То свой знак подает Земля-матушка. Не грусти, не печаль красоту свою, возвернется к тебе друг твой суженый, славить вместе вы будете род свой и гордиться им».

Улетела далеко Кукушечка, унесла за реку грусть той девушки, и с тех пор повелося так: у Кукушечки судьбу спрашивать. Отвечает всем птица вещая, всех утешить спешит, сама плачется одинокая.

 Задание: 

1. Создать  декоративное панно с элементами  русского орнамента – цветами, птицами, бутонами  в традиционной цветовой гамме одного из видов декоративно-художественной росписи или предложить свое цветовое решение.
2. Определить  задачи и степени сложности исполнения (рисование стилизованного цветка или птицы, орнамента или фрагмента).
3. Выбрать технику исполнения композиции.
4. Выполнить работу  самостоятельно  или прибегая  к помощи педагога. 

(Самостоятельная творческая работа участников мастер-класса может содержать: сюжетную композицию со сказочным героем, венком цветов, волшебной птицей или лесной полянкой). 

Заключительная часть занятия:

1. Демонстрация выполненных работ

2. Обмен мнениями об особенностях реализации представленных технологий (творческая мастерская,  технологий эмоционально – образного и  разноуровневого обучения).

Выводы:

• о декоративно – художественной росписи в народном искусстве и в современном мире как элементе праздничного мироощущения человека.